第139章 困难的问题留给明天再想 (第1/4页)

副标题：遇到难题不妨就此停下将困难留给明天的自己

在普雷拉蒂的协助下，路明非理清楚了卡尔大帝与查理曼之间的关系。

——简单地说

路明非在迦勒底上御主培训课程的时候就知道，同一个英灵是有可能以不同的职介、甚至是不同的年龄阶段被召唤的。

从这方面来讲的话，作为“超破格的最强幻想英灵（查理曼自称）”的圣骑士帝查理曼，大体上可以理解为‘少年时期的卡尔大帝’。

只不过，从等式角度来说......

卡尔大帝=查理曼

但是。

查理曼≠卡尔大帝

关键词便在‘圣骑士’与‘圣王’的差异上。

之前似乎简单的提过，但这里还是要再说一次，圣骑士不是圣骑士团，甚至可以说圣骑士团与圣骑士的概念半毛钱关系都没有。

历史上的‘圣骑士团’的意思是‘圣·骑士团’。

与医院骑士团、罗德岛骑士团什么的差不多。

但查理曼的‘圣骑士团’的意思是‘圣骑士·团’。

这里就不得不提到圣骑士的概念了。

虽然因为流行文化的缘故，很多人会下意识的将圣骑士这个职业，归类为宗教骑士的一种，但实际情况却是恰恰相反。

不能说完全没有关系，只能说是基本没有联系。

圣堂教会从古至今都没有提出明确的‘圣骑士’的概念，因为这东西的存在明摆着就跟天使严重重叠了。

那么圣骑士又是从哪里来的？

答案是——

“是罗马！是浪漫（罗马）啊！”

谈到这的时候，查理曼笑嘻嘻在那的振臂高呼。

虽然听上去很扯，但作为人形百科的普雷拉蒂认同了这点。

十字教的辉煌的历史与中世纪息息相关，而圣王卡尔大帝便是开启了中世纪的人，而之所以息息相关，就是因为卡尔大帝成为圣王之后，面对混乱的欧洲大陆，进行了一次针对文化与教育的大复兴。

如果说达芬奇活跃的千年之后文艺复兴时期是‘第二次文艺复兴’的话，查理曼便是主导了第一次文艺复兴的人，也正是因为他主导的第一次文艺复兴，才有了后来漫长中世纪的文化基础。

名为‘欧洲’的概念基础也是从这里开始的。

正因如此，查理曼

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